באר שבע מופיע ב-7 תחנות במסעות הדמויות, מאברהם (1948) ועד אליהו (3020). עברו כאן אברהם, שרה, יצחק, רבקה, יעקב, אליהו.
איך תרצו לגלות את באר שבע?
או קראו כאן מה קרה במקום ↓באר שבע יושבת בקצה הדרומי של אזור היישוב, על הגבול שבין הארץ הנושבת למדבר - ומכאן הביטוי ״מדן ועד באר שבע״ שמסמן את הארץ כולה. במקום שאין בו נחל קבוע, המים הם בארות, והבארות הן שמקור השם: ״כי שם נשבעו שניהם״, בברית בין אברהם לאבימלך על באר שנגזלה. אברהם נטע בה אשל וקרא בשם ה׳, עבדי יצחק חפרו בה באר ומצאו מים, ומשם יצא יעקב למצרים אחרי שזבח ״לאלוקי אביו יצחק״. משם גם יצא אברהם אל העקידה. בחפירות תל באר שבע נמצא מזבח אבן גדול בעל ארבע קרנות שאבניו פורקו ושולבו מחדש בתוך קיר; יש הקושרים זאת לביעור הבמות בימי חזקיהו, ויש החולקים.
כל מי שעבר בבאר שבע על ציר הזמן:
אשל וברית
ויטע אשל בבאר שבע ויקרא שם בשם ה' אל עולם, ויכרת ברית עם אבימלך. משם יצא אל העקידה.
לידת יצחק
וה' פקד את שרה כאשר אמר, ותלד את יצחק לזקוניה בת תשעים. ביום הִגָּמלו עשה אברהם משתה גדול, ושרה תבעה לגרש את הגר וישמעאל - 'שמע בקולהּ'.
הברית והבאר
עלה לבאר שבע, ובלילה נראה אליו ה': 'אל תירא כי איתך אנוכי'. בנה מזבח, כרת ברית עם אבימלך, ויקרא לבאר שֶׁבְעָה.
ברכת יעקב ועשו
לעת זקנתו, כשכהו עיניו, בירך את יעקב (בעורמת רבקה) ואחריו את עשו, ושלח את יעקב לפדן ארם לקחת לו אישה - 'ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה'.
ברכת יעקב
כאשר זקן יצחק וכהו עיניו, כיוונה רבקה בחכמתהּ את ברכת הבכור אל יעקב, והצילתהו מחמת עשו בשלחהּ אותו חרנה - 'וישלח יצחק את יעקב וילך פדנה ארם'.
יציאה לחרן
יעקב יצא מבאר שבע וילך חרנה, בורח מפני עשו אחיו לאחר שלקח את הבכורה והברכות.
'רב עתה ה''
בא באר שבע, והלך יום במדבר וישב תחת רותם ויתפלל למות: 'רב עתה ה' קח נפשי'. מלאך העירו והאכילו, ובכוח האכילה ההיא הלך ארבעים יום.