בית אל מופיע ב-6 תחנות במסעות הדמויות, מאברהם (1948) ועד יאשיהו (3285). עברו כאן אברהם, יעקב, ירבעם בן נבט, אלישע, עמוס, יאשיהו.
איך תרצו לגלות את בית אל?
או קראו כאן מה קרה במקום ↓בית אל עומדת על קו פרשת המים, בנקודה הגבוהה של דרך ההר כשבעה עשר קילומטרים מצפון לירושלים, וכל ההולך מן הצפון אל העיר עובר בה. היא גם ישבה על הגבול שבין אפרים לבנימין. יעקב לן שם בדרכו לחרן משום שזו תחנת הלילה הטבעית, וחלם את הסולם. ירבעם שם בה את אחד העגלים מאותה סיבה הפוכה בדיוק: כדי לעצור את עולי הרגל בנקודה שבה ממילא כולם עוברים, לפני שימשיכו לירושלים. ועוד לפני יעקב, אברם נטה את אהלו בהר שבין בית אל לעי ובנה שם מזבח, ולשם חזר אחרי הירידה למצרים ״אל מקום המזבח אשר עשה שם בראשונה״.
כל מי שעבר בבית אל על ציר הזמן:
ויקרא בשם ה'
העתיק אהלו אל ההר, בית אל מים והעי מקדם, ויבן שם מזבח ויקרא בשם ה'. לשם שב גם לאחר ירידתו למצרים.
חלום הסולם
וילן במקום ויחלום: סולם מוצב ארצה וראשו השמימה, ומלאכי אלוקים עולים ויורדים. 'אין זה כי אם בית אלוקים וזה שער השמים'.
עגל הזהב וחטא ירבעם
חשש שהעם ישוב ליבם לבית דוד בעלייתם לרגל לירושלים, ויעש שני עגלי זהב: 'הנה אלוהיך ישראל'. כשהקטיר על המזבח, קרא איש האלוקים מיהודה עליו - ותיבש ידו כשרצה לתפשו, ותשב בתפילת הנביא.
הנערים והדובים
בעלותו בדרך יצאו נערים קטנים ויתקלסו בו: 'עלה קרח'. ויקללם בשם ה', ותצאנה שתי דובים מן היער ותבקענה מהם ארבעים ושניים ילדים.
מול אמציה הכהן
ניבא בבית אל, מקדש המלך, ואמציה הכהן גירשו: 'חוזה לך ברח לך אל ארץ יהודה'. ויען עמוס: 'לא נביא אנוכי... ויקחני ה' מאחרי הצאן'.
ביעור עבודה זרה בממלכת ישראל לשעבר
ניתץ את המזבח בבית אל ואת הבמה אשר עשה ירבעם, ושרף עליו עצמות אדם מן הקברים - בקיום נבואת איש האלוקים מיהודה שניבא על כך שנים רבות קודם.